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Shuten Dôji est un oni. Durant la période Heian, il apparait souvent dans les quartiers de la capitale. C’est un démon mesurant parfois jusqu’à 6 mètres. Il a le visage rouge, une longue chevelure rousse ébouriffée.
Il possède 2 cornes flanquées sur le haut de son crâne, une barbe et des sourcils bien fournis. Ses mains et ses pieds sont pareils à des pattes d’ours et sa peau est complètement écarlate. Certaines représentations font état de 5 cornes et d’au moins quinze yeux.
Il a la tête ...
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Les Rasetsu : Véhiculé par le bouddhisme, le Rasetsu est d’abord passé par la Chine avant d’atteindre le Japon. C’est un démon maléfique, gardien des enfers, à l’origine. Il aime ensorceler et dévorer les humains, il est rapide et fort.
Au Japon, on ne lui connait pas de représentation bien définie mais en Inde, on le représente le corps velu, avec une peau de couleur noire, bleue ou jaune, des cheveux rouges et des dents de bête. Il a les yeux bleus et ses pieds sont comme « montés à l’enver...
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ASHURA : Les Ashura sont des créatures maléfiques qui défient les divinités célestes. Leur nom vient du sanskrit « Asura » qui signifie « non céleste ou « non divinité ». En japonais, Asura se traduit par Hiten (non céleste) ou Mushushin (divinité qui ne boit pas d’alcool).
On les oppose à Deva (ou Ten en japonais qui signifie « céleste »). Dépréciés comme des démons, ils ne sont pas conviés à boire la liqueur des dieux, le Soma, en compagnie des autres dieux. Cependant, dans le Bouddhisme, l...
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Comme les Kappa et les Tengu, les Oni sont les Yokaï les plus courants du folklore japonais. Ce terme désigne les démons infernaux comme les ogres, les géants des montagnes mais aussi toute personne dotée d’une force phénoménale ou encore les guerriers hardis que l’on surnomme alors les Oni-musha (guerriers-démons).
Ils sont représentés généralement d’une taille plus grande que les humains. Ils sont musclés et puissants. Leur peau poilue peut être bleue, rouge ou bien encore noire. Leur tête ...
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Yuki-onna (femme des neiges) : D’après le folklore, la Yuki -onna serait un esprit personnifiant l’hiver mais pourrait aussi être le fantôme d’une femme morte dans la neige. On la représente comme une belle femme à la longue chevelure. Elle a le teint blanc comme la neige et sa silhouette est opalescente.
Tout son être est froid comme la glace. Elle se déplace en glissant sur la neige, sans laisser d’empreintes, vêtue d’un kimono d’un blanc immaculé. On la nomme parfois Yuki-nyobo (dame des n...
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Nue (Esprit mi-singe mi-serpent) : Les esprits des empereurs sont hantés par un yokai que l’on nomme le « Nue ». Cette manifestation spirituelle est appelée Mononoke. On rapporte que cette créature aurait une tête de singe, un corps de tanuki, une queue de serpent et des pattes de tigre.
On la nomme « Nue » (grive) car elle pousse un cri proche de celui de cet oiseau. On le surnomme aussi « Chimère japonaise ». Les Nue sont connus pour être porteurs de malchance ou annonciateur de maladie. Au...
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Yama-Uba (sorcières des montages)
Appelées aussi Yamaba ou Yama-Haha (mères des montagnes), ces Yokai sont pareils à de très vieilles femmes et vivent dans les montagnes. Elles ont un aspect proche de celui des humains mais leur taille peut varier jusqu’à atteindre trois mètres pour les plus grandes.
Elles sont habituellement vêtues d’un pagne en feuilles ou en guenilles. Les yeux des Yama-Uba sont étrangement brillants et ses doigts sont pourvus d’ongles extrêmement affilés. Leur bouche ...
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Les Obito (Grands hommes), les Daidaboshi ou Daidarabotchi, Daidarabô ou Dêrabotchi (Très grands gaillards) et les Yama-Onna (Géantes des montagnes) sont des créatures qui vivent dans les montagnes. Les Obito et les Daidaboshi sont vêtus d’un pagne en feuillage et sont le plus souvent pieds nus ou portent des sandales fabriquées en bambou.
Ils vivent en contacts avec les humains et ne sont pas mauvais même si parfois ils ont l’apparence d’ogres et que certains les craignent. Les Obito et les ...
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Les Karasu Tengu (Tengu corbeaux) Au Japon, les êtres les plus vénérés dans les temples et les sanctuaires des montagnes sont les Karasu-tengu. On les surnomme aussi Kotengu ou Shôtengu, ce qui signifie « petits tengu ». Ces entités sont sous les ordres des grands tengu, les Daitengu. Les Karasu-tengu sont des divinités oiseaux.
Ces déités ont des ailes de corbeaux, leur bec est acéré et leurs yeux sont dorés et brillants comme ceux d’un milan (oiseau de proie de la famille des rapaces). Les ...
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Au Japon, chaque montagne est placée sous la protection d’un Tengu. Le Tengu se situe entre le Yokaï et le Kami.
D’ailleurs certains sont honorés comme des divinités d’un niveau mineur. Il existe différentes catégories de Tengu ; on trouve les Daitengu ou Ôtengu (Grands Tengu), ils ont pour domaine une montagne.
Sous leurs ordres, il y a beaucoup de Karasu-Tengu (Tengu corbeaux), des Konoha-Tengu et des Guhin.
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Parfois, un vent mordant se lève tout à coup dans la campagne ! Il est tellement violent qu’il laisse parfois sur le corps de profondes blessures pareilles à des coupures. Sur le moment, la personne blessée ne ressent aucune douleur ni même ne voit de sang couler.
Puis soudainement, elle est envahie par d’atroces souffrances très intenses. Ceci serait l’œuvre d’un Yokaï surnommé Kama-Itachi (la belette aux faucilles). Cet esprit est un animal vicieux qui se déplace sur les vents et apparait c...
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Composé en deux parties Hô et Ô, le mot Phénix désigne pour le « Hô », le phénix mâle et pour le « Ô », le phénix femelle. En chinois, on le nomme Fenghuang, homophone du mot Vent (Feng) et du mot Empereur (Huang). On ne le retrouve pas beaucoup dans le folklore japonais mais souvent en ornement dans les temples, notamment à Kyotô. C’est généralement une créature de bon augure.
Il existe plusieurs sortes de phénix, différenciés par la couleur de leur plumage. Un phénix au plumage à dominante ...
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